Будуу айы (тув. бүдүү – канун) – месяц перед Шагаа. В этом месяце все люди должны проводить время в кругу семьи. Взрослые после работы, младшие, освободившись от учебы и других занятий, принимают участие в подготовке к Шагаа. Старшие члены семьи рассказывают об обычаях и ритуалах, которые следует соблюдать во время проведения праздника. Необходимо провести очищение своего дома, разобрать запасы продуктов, приготовленные для Шагаа, починить старую и пошить новую одежду.
Тувинцы верили, что душа и мысли человека должны быть чистыми. «Плохие мысли не дают покоя, счастья, плохие намерения кончаются плохо», – гласит народная мудрость. Про хорошего человека говорят: «У него «белая, светлая душа». И только таких людей уважают и ценят. Для очищения души люди обращались к шаманам или к ламам, чтобы те провели специальный обряд.
За месяц до Шагаа необходимо было почистить скотный двор, сделать генеральную уборку в жилище, почистить (потрясти на снегу) и привести в порядок одежду. Затем проверить и разобрать запасы продуктов для проведения Шагаа – то, что было заготовлено, заморожено с осени и хранилось в специальных ямах и ледниках. Все сообща, семьи братьев и сестер, дяди и тети, лепили пельмени, бууза (манты), хуужуур (пирожки), готовили лапшу. Все это замораживали и хранили до праздничных дней. Готовили много еды для угощения во время праздника Шагаа: чем её больше, тем благодатнее будет наступающий новый год, чем больше народу принимает участие в подготовке праздника, тем сплочённее и дружнее будут люди.
Накануне перед Шагаа «разбивают ууже» – вынимают и разбирают запасы. Это хырбача (замороженное в брюшине мясо, субпродукты), чокпек (лакомство, приготовленное из пахты с добавлением молотой черемухи или гречишки), топленое масло и др. Для ночного бдения в Новый год заготавливают промасленные крученые нити-фитили для лампадок, припасают артыш (можжевельник) для воскурений.
Фото из открытых источников