Сегодня свое 70-летие отмечает известный фольклорист Тувы, доктор филологических наук, заслуженный деятель науки РТ, действительный член Российской Академии социальных наук (РАСН) Светлана Монгушевна Орус-оол.
Путь в науку начался у Светланы Монгушевны после окончания Кызылского педагогического института в Тувинском научно-исследовательском институте языка, литературы и истории. Ее научные труды по фольклористике широко известны в России и за рубежом. Среди самых востребованных в научном сообществе – «Поэтика тувинского героического эпоса», «Тувинские героические сказания», том «Тувинские героические сказания» двуязычной академической серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока», а также соавторство в коллективной работе «Тыва улустуң аас чогаалы» («Очерки тувинского фольклора»), сообщает ИА «ТуваМедиаГрупп» @tmgnews17 .
Светлана Орус-оол в своих исследованиях широко опирается на сравнительно-текстологический метод, который даёт возможность увидеть индивидуальные особенности творческой манеры разных сказителей, преемственность эпических традиций, принадлежащих не только к одной этнической общности, но и к разным. В частности, сравнивая основные компоненты поэтики и стиля героических сказаний тувинцев, алтайцев, хакасов, шорцев, эвенков, бурят, она пришла к выводу, что «этот пласт фольклора – неотъемлемая составная часть эпического творчества тюркоязычных и других народов Южной и Восточной Сибири, имеющая сходные черты в стадиальном, сюжетно-композиционном плане, а также в художественно-поэтической традиции…»
Начиная с первых этапов своей научной деятельности, ученый активно и целенаправленно занималась собирательской работой под руководством известных исследователей и собирателей тувинского фольклора А.К. Калзана, Д.С. Куулара, О.К.-Ч. Дарыма. В географии экспедиционных поездок Светланы Монгушевны значатся не только Тува и близлежащие регионы. В неё входят и Монголия (сумон Цэнгэл Баян-Улэгэйского аймака и Центральный аймак), Тибет, Синьцзян-Уйгурия (Китай).
Большую роль Светлана Монгушевна сыграла в популяризации тувинского фольклора. Первый её опыт в этом направлении – это сборник тувинских детских сказок «Койгунак», вышедший в свет в 1989 г. В начале 1990-х годов она, продолжая традицию выпуска фольклорных сборников, которая была заложена ещё Учёным комитетом в годы ТНР (1921-1944), выступила инициатором появления серии «Аас чогаал тураскаалдары» («Памятники фольклора»). В рамках этой серии были подготовлены и изданы сборники: «Тыва маадырлыг тоолдар» (Кызыл, 1990), «Матпаадыр» (Кызыл, 1991), «Алдай-Буучу» (Кызыл, 1993), «Дүрген чугаалар» (Кызыл, 1994), «Далай-Байбын хаан» (Кызыл, 1994), «Бокту-Кириш, Бора-Шээлей» (Кызыл, 1995), «Ары-Хаан» (Кызыл, 1996).
Видное место в творческой деятельности С.М. Орус-оол занимает рецензирование и редактирование различных изданий и рукописей. В частности, ею написаны рецензии на сборники «Волшебная Сибирь. Неизвестные сказки, предания, легенды, притчи, героические сказания коренных народов Восточной и Западной Сибири – записи Х1Х-ХХ веков»; «След небесного лося»; «Поэтический фольклор тунгусоязычных народов Восточной Сибири, записи 18-20 вв.», «Саян-Мерген». Тофаларский фольклор 19-20 вв. в художественных переводах»; «Эпос Алтая»; «Художественные переводы богатырских сказаний в записях 19-20 вв.» (перевод, составление и комментарии всех 3-х сборников А. Преловского), монографию З.С. Казагачевой «Алтайские героические сказания» «Очи-Бала», «Кан-Алтын». Аспекты текстологии и перевода», том «Мифы, легенды, предания тувинцев» академической серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» (авторы-составители: Алексеев Н.А., Куулар Д.С., Самдан З.Б., Юша Ж.М.) и др. В число отредактированных ею изданий входят различные фольклорные сборники, например, «Частушки. Русский фольклор в Туве» (составитель – М.П. Татаринцева), «Тувинские загадки» (составитель – Г.Н. Курбатский), «Тыва улустуң мифтери болгаш тоолчургу чугаалары» (составитель – А.Д. Арапчор), «Мудрое слово. Русский фольклор в Туве» (составитель – М.П. Татаринцева), «Тыва тывызыктар» (составитель – А.Т. Дугаржап), книга И.Г. Сафьянова «Тува в прошлом (художественное творчество тувинского народа)», монография А.С. Донгак «Индо-тибето-монгольская «обрамлённая» повесть в тувинской сказочной традиции».
ИА «ТуваМедиаГрупп» www.tmgnews.ru по информации ТИГПИ при Правительстве РТ
Фото из открытых источников
